通訊員 方青蕊
《荀子·樂論》中提到，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”由此可見，“移風(fēng)易俗”自古以來都是備受關(guān)注的熱門話題。
移風(fēng)易俗泛指轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)俗。隨著時代的更迭，文明的進(jìn)步，部分遺風(fēng)舊俗或許不適應(yīng)現(xiàn)今所倡導(dǎo)的理念，這時就需要我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，積極響應(yīng)，以身作則，投入到移風(fēng)易俗的大軍中去。
要破舊立新，提倡婚事新辦。婚姻是人生中的頭等大事，是兩個家庭、兩種觀念的碰撞，也是一個新家庭、新家風(fēng)的誕生。因此，婚事新辦、婚禮簡辦，就成了移風(fēng)易俗的關(guān)鍵一環(huán)。安康市平利縣婦聯(lián)率先行動，在剛剛過去的七夕乞巧節(jié)中，平利縣婦聯(lián)聯(lián)合縣其他有關(guān)部門在長安鎮(zhèn)硒茶小鎮(zhèn)舉辦了一場別出心裁的“七夕集體領(lǐng)證活動”。活動現(xiàn)場，通過集體頒證、家庭寄語、贈送書法作品、宣讀倡議書等方式為新人們送上新婚祝福，倡導(dǎo)廣大青年樹立文明、健康、理性的婚戀觀和家庭觀，吸引更多青年踐行移風(fēng)易俗，弘揚傳統(tǒng)美德，傳承良好家風(fēng)。
要關(guān)愛親人，尊老敬妻愛幼。上孝父母，下教子女，這是生而為人的責(zé)任和義務(wù)，諸如“子欲養(yǎng)而親不待”的慘痛事例比比皆是，因此，更應(yīng)該在有限的時間里孝老敬親，關(guān)愛子女，形成家庭友愛和睦的良好氛圍，“一室之不治，何以天下家國為”。而平利縣興隆鎮(zhèn)馬鞍鞒村的秦正柱家正是健康家庭的典型代表，自2003年擔(dān)任馬鞍橋村衛(wèi)生室村醫(yī)一職以來，夫妻二人緊密配合，秦正柱細(xì)心診療，其妻子便協(xié)助丈夫管理好衛(wèi)生室的日常環(huán)境消殺及來訪人員的登記和體溫檢測。在工作上，他們是合拍的搭檔，在生活中，更是十里八鄉(xiāng)為人稱贊的模范夫妻。
要樹立新風(fēng)，拒絕升學(xué)宴會。“金榜題名”的喜悅自然期望“天下聞”，趁著這種心理，前些年悄然滋生了一股歪風(fēng)——“謝師宴”、“升學(xué)宴”。舉辦集體宴請將“金榜題名”的好消息廣而告之，親友通過紅包禮金表示祝賀，初心在于酬謝與心意，但在逐漸演變中，禮金攀比、宴席浪費的情況屢見不鮮。為杜絕此類現(xiàn)象泛濫，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，減輕群眾人情重?fù)?dān)，洛河鎮(zhèn)于8月17日舉辦了以“弘揚新民風(fēng)，拒絕升學(xué)宴”為主題的集體升學(xué)禮活動。莘莘學(xué)子齊聚于這場別開生面、儀式滿滿的集體升學(xué)禮，領(lǐng)導(dǎo)寄語、簽訂《“弘揚新民風(fēng)拒絕升學(xué)宴”承諾書》、企業(yè)發(fā)放助學(xué)金……從源頭上遏制舊俗惡習(xí)，營造文明節(jié)儉、向上向善的新風(fēng)尚。
要文明祭祀，摒棄陳規(guī)陋習(xí)。許多人受思想習(xí)慣影響，依舊按照傳統(tǒng)方式祭掃先人，以往中元節(jié)常常看到“濃煙漫天、火光繚繞、灰塵遍布”的景象。可此種方式于生態(tài)環(huán)境造成重大安全隱患，每年中元節(jié)因祭祀造成火災(zāi)的情況屢見不鮮。現(xiàn)今低碳、綠色生活方式盛行，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭祀勢在必行，今年平利縣的中元節(jié)放眼望去，給逝世的親人燒紙現(xiàn)象沒有了，取而代之的是用鮮花代替火花，用緬懷代替紙灰，寄托哀思。近年來，平利縣大力推行“十小工程”，而其中的“小公墓”更是解決了文明殯葬的難題，科學(xué)規(guī)劃、合理選址、統(tǒng)一管理，并制定相關(guān)村規(guī)民約，掐滅民間紅白喜事互相攀比的不正之風(fēng)，提倡形成文明殯葬祭祀新風(fēng)尚。
移風(fēng)易俗，不是簡單的紙上談兵，更應(yīng)該將其踐行在生活的每一個細(xì)節(jié)中，無論是作為子女、為人配偶，亦或其他社會身份，我們都應(yīng)該達(dá)成移風(fēng)易俗、樹立新風(fēng)的共識。在珍視我們中華民族傳統(tǒng)情感的同時，推動文明風(fēng)尚成為時代新貌，讓婚事新辦、文明祭祀、關(guān)愛親人等新時代優(yōu)良民俗蔚然成風(fēng)。以家風(fēng)帶民風(fēng)促社風(fēng)，推動精神文明建設(shè)，營造良好的社會氛圍。
