為什么去安康？有人說為“清心”，因為65％以上的森林覆蓋率，有人說為“悅目”，因為集雄奇的北國風光、秀美的南國山水于一體，也有人說為“健體”，因為是中國最大的天然富硒區。而當安康遇見端午節，去安康的理由又多了一項，因為今年端午小長假第一天（6月16日）將迎來第十八屆安康龍舟節開幕，演繹傳承千年的龍舟文化。
尋根溯源：巴人喜水樂水樂船
根，始也。著名民族學家潘光旦、民族民俗文化學者董其祥先生共同認定，以“龍蛇”為圖騰的“漢水巴人”和以“白虎”為圖騰的“峽江巴人”是構成古老巴人巴族巴文化的兩支源流。而安康最古老的先民就是距今上千年的“漢水巴人”。
巴人喜水樂水樂船，因此古老的漢水先民就有“駕舟破浪”的生活生產習慣，為安康龍舟習俗、龍舟競渡的誕生提供了“人群基礎”。
歷史淵源：時秦時楚 習俗傳承
戰國時，秦頭楚尾的安康時而隸楚、隸蜀、隸秦，更變頻繁。東漢至南北朝時期時而歸荊州，時而歸漢中。因荊州地有劃龍舟習俗，這一習俗也傳至安康地域，出土于安康南北朝時期龍舟畫像造型便是例證。
1986年白河縣舉行傳統（假龍）龍舟賽，這是安康在高山峽谷中舉行龍舟賽的特色。圖中的龍舟賽多為無龍頭、龍尾。
宋代黃裳《減字木蘭花·競渡》：“紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸”。安康的龍舟競賽，由于地域和文化方面的聯系，尤其與楚境接壤，共飲一江漢水的緣故，因此在此時也已形成風俗。據康熙三十四年（公元1696年）興安知州王希舜《重修興安州志卷二·古跡志》載：“望江樓：在漢南岸，昔人觀競渡處，今廢。”據此可以推出安康龍舟競渡的時間和風俗盛況至少在明代已具規模,相當熱鬧，且在當時已提升至官府活動。
創新發展：文化融合 自成一派
隨著時代的演變，龍舟競渡成為安康百姓廣泛參與和熱愛的活動。在龍舟習俗、制作、劃法上，安康吸納當地許多文化因素，與其它地域的龍舟習俗形成風格、特征迥異的特點。如龍舟的制作是黃爪底，蹺頭蹺尾。龍頭昂揚向天，龍尾抬手樂水；隊員增加有撓手，有“對頭賽”、“搶水賽”、“混江龍賽”等。
2010年4月安康龍舟隊赴陜西咸陽 “首屆咸陽賞花節” 參加龍舟表演，圖為安康瀘康龍舟隊隊員在咸陽湖上撲水搶鴨子。
在表演上，安康龍舟賽增加有搶鴨子、摸魚、捉豬尿泡游戲環節；祭龍舟有廟祭、水祭、游街走村祭等；下水有“魚肚白下水”“陽下水”“陰下水”“文下水”“舞下水”“武下水”等。
第十八屆龍舟節則首次突破中心城區范圍，在安康市十縣區設立分會場。通過“百姓大舞臺”“龍舟季”、群星獎獲作品展演等系列文化惠民活動和傳統龍舟賽、自行車賽、搏擊健美賽等體育賽事活動，全方位提升龍舟節文化體驗。 同時包含龍首高昂舞安康、絲路之源話安康、精品文藝炫安康、龍騰漢江賽安康、山魂水韻美安康、富硒產品俏安康、開放交流興安康、文化名人回安康、招商引資富安康、端午佳節享安康等十項系列活動聯動，將為游客獻上一場精彩的龍舟文化盛宴。（記者 張青峰 劉佳）
