□ 李煥龍
我之所以要去探源，是因為這條河在安康影響巨大。且不說經濟、文化價值，單是水文資源，就夠豐富的了。據《安康縣志》記載：恒河，原名衡河，系漢江三級支流，是漢濱區最大的境內河；發源于葉坪鎮橋亭社區的崖屋溝垴，流經葉坪、中原、沙壩、大河、恒口等鎮，于千工的大王廟出峪而進月河川道，至恒口集鎮東端匯入月河；全長113公里，流域面積975平方公里(內含漢陰縣26.27平方公里)，河道比降5.94％。；據恒河楊家營水文站止1983年22年觀測資料:多年平均徑流量3.13億立方米，最大年徑流量1.15億立方米(1962年)；1957年7月18日，最大流量為1520米/秒，水力蘊藏量為0.2萬千瓦。
我之所以要以史為據，且用數據說話，是想說明：恒河水量之足、流域之廣，是漢濱諸河老大!
那么，其源頭之水，是怎樣的壯觀之態呢？
當我所率領的探訪小組，在5名志愿者(3名鎮村干部、2名村民)的幫助下，從橋亭街道沿鄉村公路乘車8公里，沿崖屋溝自然村的上山便道行走6公里，再沿水溝而在山林中攀爬9公里，終于上到溝垴時，一行人找遍樹林、草叢，再也看不到水了，只在梁邊的一塊大石皮上看到遍布的水滴。
這石皮上汗珠般的水滴，難道就是恒河之源？
之所以稱這塊闊達600平方米的山石巖體為“大石皮”，是因為它的花崗巖石體的肌膚已被歲月風化，加之山風送來的塵埃、樹葉、雜草，其石身已被披上一層風塵化的外衣。然而，外衣又被歲月侵蝕成多處饋餳，讓人看到了脫皮的裸傷與結痂。因而，這大片巖石，給人的形象感，便如傷兵的裸體。當然不是全身，而是脊背，一個向天而挺的寧死不屈的男子漢的脊背!
那被戰火熏烤的、布滿傷疤的皮膚，脫而不落，形成一道吸引眼球、催人淚下、令人敬仰的石皮。
石皮的周邊，是層次不同的草木。“高山植物，因海拔不同而品種不一。到秋季來看，那才叫‘層林盡染’呀!”石先生站在石皮邊上，揮臂指點江山。
向導石先生是本村唯一讀過高中的文化人，能寫對聯、能寫書信、能打算盤、能治小病、能看風水、能調糾紛，故為鄉間能人，便被村民敬為“先生”。
順著石先生的手指起伏，我們仔細看去，便見山腰之下全是楊柳林，之上則為松樹林，再上便是樺櫟、橡樹林，之后成了稀疏的野李子、野刺荊與絲茅草的混居地，再后就是一臺一個品種的矮草，上至山頂只在亂石叢中見到少許小如苔蘚般的小草了。
這就是水土變化的作用呀!不同的水量，養著不同的土壤，育著不同的生物。石先生見我在錄音，見我的同事在照相，便興奮地跳到一個石包上，揮臂幅度更大地指點道：“山下水足，長著喜濕喜陰的楊柳；山腰水欠，長著根淺須廣的松杉;再往山上來，水越少，越是耐旱植物。而且，連小動物都不行，離不開水的蛤蟆肯定生長在河溝邊上，只有這些耐旱的螞蟻爬在山頂的干苔上、石皮上。”
順山而上的生物分布，不僅證明了石先生的觀察與分析是正確的，而且證實了恒河之源就是這石巖上的水滴、這石皮上的汗珠。
走到石皮的下沿，聽到了嘩嘩的水聲，但卻看不見水流。我正朝邊沿的草叢上走去，石先生一頭奔來，把我一把抓住，順勢一甩，讓我倒在了兩米之外那些石皮上落下的雜物堆上。我還沒反應過來，他便指著我大聲呵斥道：“你不要命了!”
吼畢，他搬起一塊石頭，朝我剛才邁步而未落步的草叢砸去，只聽嘩啦一聲，草皮剝落一米見方，呼啦啦溜到巖下。那塊石頭叮叮咚咚的滾下去，滾了半分鐘。聽著這先是以石擊石、后是以石擊水的空空蕩蕩的撞擊聲，我的背上頓時驚出幾滴冷汗。
同行者卻不管我的丟命之險，尋著滾石之聲爭鳴著：有水流，有水溝，有水灘，有水……
石先生拉起我來，走向他們：“這就叫‘山高水高’，不一定有水流的地方是水、是河，在這高山頂上，只要有樹、有草、有蟲子，就有水!別看這石皮上只有草叢滲下的水滴子，它也可以滴水成河。”
有生物便有水源。
有水源便有生命。
在恒河源頭，一個中年農民的觀察與發現，讓人深受啟發，深得教益。
“滴水成河”的道理，不是不懂。然而，只有親眼見到，才有從感性到理性的深刻認識。見識見識，多見多識。恒河之源告訴我們：見多識廣，人之才源。
從恒河源頭返回，看著這水從汗珠到細流，從暗流到明流，從河流到江海的層級式變化，再回憶崖屋溝垴那由密到稀的樹、由高到矮的草，讓人不禁感慨：河流再宏大也來自于源流之細小，生命再高大也離不開水滴之滋養!
探恒河之源，讓人對滴水之恩心生敬畏。
